魈寶要上線了！不會(huì)吧不會(huì)吧各位魈廚不會(huì)還有誰(shuí)不知道虛空華開(kāi)敷變是什么意思吧！

俺從一堆佛經(jīng)里翻出了魈的天賦和命座里提到的怪話都是什么意思，查完之后我整個(gè)人也佛了……

大師我悟了

在這篇文章里我會(huì)解釋

一，魈普攻和固有天賦里提到的塵是什么意思

二，風(fēng)輪兩立是指豎起兩個(gè)風(fēng)屬性輪子么

三，餓鬼布施法是個(gè)什么鬼

四，魈命座里的壞劫，成劫，空劫是什么東西

五，金翅大鵬鳥(niǎo)是什么小可愛(ài)

六，提一嘴儺戲和大圣

普攻：卷積微塵

固有天賦：壞劫·國(guó)土碾塵

把這兩個(gè)放在一起是因?yàn)槎继岬搅藟m，佛卍教里，塵是有特殊概念的，指的是一切外在的現(xiàn)象，與人的六根相對(duì)有六塵（色聲香味觸法）。因?yàn)檫@六塵會(huì)對(duì)人的本性造成污染，所以又叫塵垢，由此引出的yu望叫塵欲。佛家認(rèn)為心地凈則國(guó)土凈，通過(guò)清掃外在的塵土和內(nèi)心的塵欲，達(dá)到一塵不染的境界，就可以成就凈土。

e：風(fēng)輪兩立

風(fēng)輪是在地面下承托世界的大地四輪之一，四輪從下往上分別是風(fēng)輪，水輪，金輪，地輪。三千世界就維系在四輪中。

這里的輪，不是輪子的意思，是指持載，也就是基座的意思。

風(fēng)輪是依托虛空而生，非常堅(jiān)固緊密的物質(zhì)，并不是說(shuō)是自然界的風(fēng)凝固而成的。風(fēng)輪之上通過(guò)大雨，形成了水輪，水輪之上因?yàn)槭艿斤L(fēng)吹，像牛奶會(huì)結(jié)奶皮一樣凝結(jié)出了金輪。金輪上的地輪才是我們腳下的大地。

佛教世界觀

魈的技能介紹里說(shuō)，“在他鄉(xiāng)的傳說(shuō)里，世界會(huì)被兩大風(fēng)輪碾碎”，參考「彌勒尊佛說(shuō)風(fēng)輪真經(jīng)」這個(gè)應(yīng)該是與壞劫，風(fēng)災(zāi)有關(guān)，后面繼續(xù)介紹。

q：靖妖儺舞

儺跟佛那個(gè)教無(wú)關(guān)，而是我們中華的古老傳統(tǒng)，原始圖騰崇拜和巫術(shù)的結(jié)合。商周時(shí)期就已經(jīng)有成體系的儺戲，作為禮制的一部分了。

這個(gè)隨便搜都能找到很多就不細(xì)說(shuō)了。

天賦：降魔·空游餓鬼布施法

斷句是空游餓鬼／布施／法

餓鬼布施是佛家非常非常非常重要的法事。佛家說(shuō)的鬼，和傳統(tǒng)文化里說(shuō)的鬼不一樣，餓鬼不是餓死的人變的鬼，而是是指六道中的一道——餓鬼道里的底層群眾，它們不是鬼魂，而是一種生物，它們死后基本都是下地獄。

餓鬼的生活非常痛苦，它們有萬(wàn)年的壽命，但沒(méi)有東西吃喝，沒(méi)有地方住，夏天的月亮是熱的，冬天的太陽(yáng)是冷的，餓鬼要一直受炎熱和寒冷的折磨。就算面前有食物，也會(huì)在觸碰到或者吃到嘴里時(shí)變成焦炭和火焰，就算前面有水源，也會(huì)在餓鬼來(lái)到跟前時(shí)變成膿血。餓鬼就這樣陷入永恒的饑渴之中。

空游餓鬼是餓鬼中的一類(lèi)，比普通餓鬼要強(qiáng)一點(diǎn)的樣子，也更兇惡，業(yè)障更多，但他們?cè)谄胀I鬼的遭遇之外還要多一種折磨，就是每七天要重復(fù)一遍自己的死亡過(guò)程。

餓鬼布施，是因?yàn)榉鹫邞z憫這些餓鬼的痛苦，讓它們接受僧人的供養(yǎng)，這樣它們就不會(huì)去吃人。

基本寺院里經(jīng)常做的，甘露施食儀軌，就是準(zhǔn)備一些米面之類(lèi)的食物，然后開(kāi)始念各種真言，配上一些道具和動(dòng)作。

具體流程就不說(shuō)了，但其中之一的施無(wú)遮食真言里有一句：金翅大鵬鳥(niǎo)，壙野餓鬼眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿(mǎn)。

可見(jiàn)金翅大鵬鳥(niǎo)也是甘露施食的對(duì)象之一。

各位魈廚記得抽魈前做一下杏仁豆腐布施

天賦：降魔·平妖大圣

大圣這個(gè)稱(chēng)號(hào)是道家的，我找到一個(gè)「太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)」里出現(xiàn)了這個(gè)詞，但具體真?zhèn)芜€沒(méi)考證。

但眾所周知的西游記七大圣里是有個(gè)混天大圣，就是金翅大鵬鳥(niǎo)，就是后面獅駝嶺的那個(gè)，如卍來(lái)佛的小舅子←_←

不知道這和魈的人設(shè)有沒(méi)有關(guān)系，是在暗示他以妖怪的身份降妖么，淚目了。

天賦：壞劫·國(guó)土碾塵

一命：壞劫·毀壞三界

二命：空劫·虛空華開(kāi)敷變

五命：成劫·無(wú)名增長(zhǎng)

成，住，壞，空是佛卍教的四大劫，這里的劫不是災(zāi)難的意思，而是一個(gè)時(shí)間單位。一大劫就由成住壞空四中劫組成，每劫三億三千五百九十六萬(wàn)年。

成劫，世界誕生形成的時(shí)間段

住劫，世界正常存在，六道眾生在其中生活的時(shí)間段

壞劫，世界毀滅的時(shí)間段

空劫，世界毀滅后一片空蕩，新世界還沒(méi)形成的時(shí)間段

世界就這樣不斷重復(fù)誕生和死亡的過(guò)程。

每個(gè)世界都會(huì)定期遭受水，火，風(fēng)三災(zāi)，當(dāng)風(fēng)災(zāi)發(fā)生時(shí)，代表世界進(jìn)入壞劫這個(gè)毀滅的時(shí)間段，風(fēng)災(zāi)一發(fā)生就會(huì)直接毀滅世界，“下至無(wú)間地獄上至色界之第三禪天，一切物質(zhì)。為風(fēng)飄散者。”

毀壞三界里的三界，指欲界，色界，無(wú)色界。欲指妄念，色指有形的物質(zhì)。欲界就是我們的世界，色界是有軀體但沒(méi)欲望的世界，無(wú)色界是沒(méi)欲望也沒(méi)外在物質(zhì)的世界，佛就在無(wú)色界。

順便一說(shuō)二命這個(gè)虛空華開(kāi)敷變，斷句應(yīng)該是這樣的：虛空華／開(kāi)敷／變。

虛空華是一個(gè)術(shù)語(yǔ)，以眼花病人在空中看到不存在的花一樣的圖案來(lái)比喻事物沒(méi)有實(shí)體。

開(kāi)敷就是花開(kāi)放的意思。

變的意思，可能是指變相或變現(xiàn)，就是將抽象的佛家故事以雕塑壁畫(huà)等方式呈現(xiàn)出來(lái)。

虛空華開(kāi)敷變，可以理解為：展現(xiàn)虛幻之花開(kāi)放的圖景。

在魈的命座里居然會(huì)有涉及這些世界命運(yùn)的詞匯，可魈就只是一個(gè)璃月的普通仙人啊。直到我查了金翅大鵬鳥(niǎo)到底是什么，好家伙，現(xiàn)在開(kāi)始強(qiáng)烈懷疑魔神之前還有古神什么的了。

命座：金翅鵬王座

三命：降魔·忿怒顯相

金翅大鵬鳥(niǎo)最開(kāi)始來(lái)自印度教，也就是迦樓羅鳥(niǎo)，毗濕奴的坐騎。

佛卍教里，被佛卍祖派去消滅了危害人類(lèi)的妖龍，所以被人們當(dāng)做護(hù)法保平安的象征來(lái)供奉。

在密卍宗里有非常重要的地位，象征著三世諸佛的智慧功德，弘法事業(yè)的勝利等等，被當(dāng)做是上師來(lái)供奉。

大鵬鳥(niǎo)有三種，世間大鵬鳥(niǎo)，化身大鵬鳥(niǎo)，智慧大鵬鳥(niǎo)。

世間大鵬鳥(niǎo)是一種鳥(niǎo)類(lèi)，食龍，非常美麗，有寶石般的翅膀，還有角。

化身大鵬鳥(niǎo)是忿怒相本尊頂上的大鵬鳥(niǎo)，是忿怒本尊幻化出來(lái)降服惡龍的。

智慧大鵬鳥(niǎo)是諸佛菩薩化身成的，用愿力降服惡龍，后面可以成佛。

尚且無(wú)法判斷魈屬于哪一種等級(jí)。但這個(gè)三命應(yīng)該意味著可以使用忿怒本尊的力量，至少也是化身大鵬。

忿怒相本尊是密卍宗的概念，太過(guò)復(fù)雜我只能簡(jiǎn)單解釋?zhuān)赡懿荒敲磳?duì)只是方便理解，沒(méi)有不尊敬的意思。

本尊就是密卍宗信徒修行時(shí)搭建的壇城里居主位的具體觀修對(duì)象，比如觀音啊，文殊啊，這樣具體的對(duì)象。密卍宗有無(wú)數(shù)本尊，分為寂靜，忿怒和寂靜忿怒兼有。忿怒相本尊就是表情是忿怒樣子的本尊。一般在忿怒相本尊塑像的頭頂都會(huì)有金翅大鵬鳥(niǎo)雕像。

魈的技能里有那么多佛卍教的因素，包括我之前查過(guò)的行秋語(yǔ)音也和佛家大量相關(guān)，但提瓦特大陸卻偏偏沒(méi)有佛卍教。

聯(lián)系魈曾是古老魔神的打手，而金翅大鵬鳥(niǎo)是佛的護(hù)法這點(diǎn)，提瓦特到底是沒(méi)有佛卍教，還是曾經(jīng)有過(guò)，但被打敗了？

魈的文案就介紹到這里了，祝hxdm都出魈，出7個(gè)！（ps發(fā)在米游社的也是我發(fā)的