中學(xué)語(yǔ)文教育論文篇（8）

其實(shí)，現(xiàn)代英語(yǔ)是世界上最簡(jiǎn)單易學(xué)的語(yǔ)言，二次大戰(zhàn)后英語(yǔ)能在全球迅速推廣，成為世界15億以上人口廠“泛使用的國(guó)際性通用語(yǔ)言，這個(gè)事實(shí)本身就說(shuō)明英語(yǔ)并不難學(xué)。英語(yǔ)是表音文字，由26個(gè)筆劃簡(jiǎn)單的字母去拼寫(xiě)所有的詞句，可以以少生多、以簡(jiǎn)馭繁，在簡(jiǎn)明易讀，簡(jiǎn)單易學(xué)，簡(jiǎn)便易用等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)憂(yōu)于漢語(yǔ)等表意文字。表音文字的最大美點(diǎn)是詞形變化多，不易掌握。但在所有的西方拼音文字中，英語(yǔ)的詞形屈折變化卻是最簡(jiǎn)單的，它只有四種基本詞形變化。因此，英語(yǔ)主要靠詞序和功能詞來(lái)組詞成句，表情達(dá)意。這恰好與漢語(yǔ)的特點(diǎn)相一致，漢語(yǔ)正是完全由字序和虛詞組字成句的。更難得的是，據(jù)丹麥著名的語(yǔ)言學(xué)家耶斯帕森（0．）統(tǒng)計(jì)，英語(yǔ)中竟有多達(dá)9l％的句子結(jié)構(gòu)與漢語(yǔ)句式相吻合、同屬SVO句型，即主語(yǔ)——謂語(yǔ)——賓語(yǔ)。這個(gè)比例是非常高的；與英語(yǔ)親緣關(guān)系很近，同屬日耳曼語(yǔ)族的法語(yǔ)中只有約64％，德語(yǔ)中僅有的30%的句子屬這種句式。因此，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)顯然有許多有利的條件。已經(jīng)掌握了漢語(yǔ)這個(gè)世界上最復(fù)雜難學(xué)的語(yǔ)言，中國(guó)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上都是有天資的，學(xué)習(xí)現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)更具備明顯的優(yōu)勢(shì)。事實(shí)上，中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)歷來(lái)都是快速高效的，早在建國(guó)之前，多數(shù)學(xué)生就已達(dá)到了中學(xué)六年英語(yǔ)基本過(guò)關(guān)的程度。許多文化名人和學(xué)者如朱生好，葛傳粱、肖乾等，竟都是自學(xué)英語(yǔ)成才的。所以，舉世聞名的英語(yǔ)教學(xué)法專(zhuān)家理查茲（A。）和吉普森（）都說(shuō)過(guò)：“中國(guó)學(xué)生是世界第一流的”。英國(guó)蒙哥馬利元帥也說(shuō)，“我走遍了世界各地，英語(yǔ)說(shuō)得最好的都是中國(guó)人。”

（二）

那么，是什么造成了我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)費(fèi)時(shí)低效？通過(guò)全面深入的反思，我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源在放我們的外語(yǔ)教學(xué)思想受到了來(lái)自以下三個(gè)方面嚴(yán)重的思想束縛，深深地陷入了盲目性：

－、凱洛夫的“三個(gè)中心”論建國(guó)之初，我國(guó)教育界舉國(guó)一致學(xué)習(xí)、貫徹前蘇聯(lián)凱洛夫教育學(xué)理論。凱洛夫的“教師中心、教材中心、課堂中心。論統(tǒng)治了我們的教育思想并主宰著一切教學(xué)活動(dòng)。英語(yǔ)課成了教師照本宣科一言堂講解教材內(nèi)容的場(chǎng)所，學(xué)生則成了被動(dòng)地接受灌輸、強(qiáng)記硬背教材內(nèi)容的容器。便英語(yǔ)教學(xué)從根本上違背了語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)遵循的科學(xué)性、實(shí)踐性、綜合性、目的性、主動(dòng)性等一系列根本性原則。

二、盲目照搬國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)潔學(xué)法半個(gè)多世紀(jì)以從，從翻譯法、法接法、聽(tīng)說(shuō)自覺(jué)對(duì)比到、視聽(tīng)法、情景法、交際法等國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)法都被走馬燈似地引進(jìn)，照搬放我國(guó)的英語(yǔ)課堂上。我們忽視了最根本的問(wèn)題：外語(yǔ)教學(xué)法的選擇與使用直接受教學(xué)目的、教學(xué)條件、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對(duì)象、教師水平等多方面因素的制約。而任何一種國(guó)外外語(yǔ)教學(xué)法都不是為我們中國(guó)人在中國(guó)大地上學(xué)英語(yǔ)而設(shè)計(jì)的。因此，不宜盲目照搬。更何況它們各自都有局限性，并非十全十美。

三、功利主義的應(yīng)試教學(xué)拔茵助長(zhǎng)式的應(yīng)試教學(xué)導(dǎo)致了英語(yǔ)課上“詳講知識(shí)、細(xì)摳語(yǔ)法、死記硬背、題海應(yīng)試”等典型錯(cuò)誤的語(yǔ)言教學(xué)模式，幾乎是“怎么錯(cuò)就怎么教”，造成了聽(tīng)說(shuō)方面的“聾啞英語(yǔ)”，讀寫(xiě)上的“文盲英語(yǔ)”及交際運(yùn)用時(shí)的“癡呆”英語(yǔ)，致使師生雙方心理負(fù)擔(dān)和課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

正是上述三個(gè)方面的思想束縛使我們的英語(yǔ)教學(xué)偏離了正確的途徑，深深地陷入了久學(xué)不通的泥潭之中，今天，我國(guó)正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新，所以首先就要擺脫種種錯(cuò)誤的思想束縛，否定墨守陳規(guī)。須另辟捷徑，走創(chuàng)新之路，在英語(yǔ)教學(xué)中堅(jiān)持創(chuàng)新教育，努力探索新的、符合中國(guó)國(guó)情、學(xué)情與教情的英語(yǔ)教學(xué)模式與教學(xué)方法，快速高效地發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，迅速提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。

（三）

英語(yǔ)創(chuàng)新教育的研究與探索是一項(xiàng)科學(xué)研究活動(dòng)，必須遵循正確的外語(yǔ)教學(xué)原則。我們認(rèn)為，具有中國(guó)特色的快速高效的英語(yǔ)創(chuàng)新教育教學(xué)模式必須遵循以下五項(xiàng)原則。

－、科學(xué)性原則遵循正確的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論，包括語(yǔ)言習(xí)得理論。語(yǔ)言交際理論與語(yǔ)言認(rèn)知理論等。遵循正確的現(xiàn)代心理學(xué)研究成果如認(rèn)知心理學(xué)等。堅(jiān)持科學(xué)的語(yǔ)言教一學(xué)觀點(diǎn)，即英語(yǔ)語(yǔ)感是英語(yǔ)語(yǔ)言能力和英語(yǔ)交際能力的基礎(chǔ)，培養(yǎng)并獲得英語(yǔ)語(yǔ)感是英語(yǔ)教學(xué)的核心。

二、實(shí)踐性原則語(yǔ)言本身就是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，語(yǔ)言在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生，隨社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。中學(xué)英語(yǔ)課程既不是理解型課程（如數(shù)理化），也不是知識(shí)型課程（如史地生），而是技能型課型。英語(yǔ)語(yǔ)言和語(yǔ)言能力只能通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)來(lái)培養(yǎng)。

三、綜合性原則語(yǔ)言本身是復(fù)雜的，具有多元綜合統(tǒng)一的特點(diǎn)，如語(yǔ)言結(jié)構(gòu)方面的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、句型綜合統(tǒng)一，語(yǔ)言能力的聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)綜合統(tǒng)一。語(yǔ)言?xún)?nèi)容的語(yǔ)句、語(yǔ)段、語(yǔ)篇、課文綜合統(tǒng)一，語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的形式、規(guī)則、內(nèi)容、功能的綜合統(tǒng)一等。因此，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持綜合性教學(xué)。

四、目的性原則語(yǔ)言是認(rèn)識(shí)工具、思維工具、交際工具，而工具的唯一價(jià)值就是它的使用價(jià)值。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的唯一目的是使用英語(yǔ)：為使用英語(yǔ)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)，為運(yùn)用英語(yǔ)而掌握英語(yǔ)。同時(shí)，在使用中學(xué)習(xí)英語(yǔ)又是最為快速高效的學(xué)習(xí)途徑。所以要努力做到學(xué)用結(jié)合，邊學(xué)邊用，學(xué)以致用。

五、主動(dòng)性原則在教學(xué)活動(dòng)中，“教”處放主導(dǎo)地位，“學(xué)”處于主體地位。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，因此，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。努力開(kāi)發(fā)學(xué)生”的智力與非智力因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生積極、主動(dòng)、快速、高效地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

（四）

遵循上述英語(yǔ)創(chuàng)新教育教學(xué)原則，我們放1四o年創(chuàng)立了“英語(yǔ)語(yǔ)感學(xué)習(xí)法”，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法。隨后在1992年又創(chuàng)立了“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”，并從1994年起，在普通中學(xué)開(kāi)展英語(yǔ)創(chuàng)新教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)祛”運(yùn)用以下教學(xué)模式：

1、學(xué)法先導(dǎo)，調(diào)動(dòng)潛力方法就是效率，正確的方法是成功的保證，所以，教學(xué)的涵義是“教會(huì)學(xué)習(xí)”，首先要教會(huì)正確的學(xué)習(xí)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)潛力。并進(jìn)一步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力。這反映了英語(yǔ)教學(xué)的主動(dòng)性原則。

2、認(rèn)識(shí)規(guī)律，突破關(guān)鍵結(jié)合教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)英語(yǔ)的規(guī)律、特點(diǎn)，掌握學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)鍵，幫助學(xué)生突破關(guān)鍵，提高學(xué)習(xí)效率，穩(wěn)步提高。這體現(xiàn)了英語(yǔ)教學(xué)的高效性原則。

3、擴(kuò)大輸入，聽(tīng)讀領(lǐng)先始終重視大量系統(tǒng)的聽(tīng)力訓(xùn)練和閱讀訓(xùn)練，優(yōu)先培養(yǎng)聽(tīng)、讀理解能力，確保英語(yǔ)語(yǔ)言材料大量、有效的輸入與積累。在聽(tīng)、讀理解能力的基礎(chǔ)上，穩(wěn)步提高說(shuō)、寫(xiě)表達(dá)能力，這遵循著語(yǔ)言發(fā)展的科學(xué)性原則。

4、高效實(shí)踐，培養(yǎng)語(yǔ)感重視朗讀與背誦，在熟讀課文的基礎(chǔ)上舉一反三地進(jìn)行各種高密度、高效率的課堂語(yǔ)言實(shí)踐練習(xí)，促使語(yǔ)感的生成、發(fā)展與提高。這符合語(yǔ)言發(fā)展的綜合性與實(shí)踐性原則。

5、學(xué)用結(jié)合，協(xié)調(diào)發(fā)展師生均努力使用英語(yǔ)雙向交流信息，運(yùn)用英語(yǔ)擴(kuò)大視野，學(xué)習(xí)文化，增長(zhǎng)知識(shí)。·努力達(dá)到學(xué)用統(tǒng)一，綜合提高英語(yǔ)水平，全面協(xié)調(diào)發(fā)展英語(yǔ)語(yǔ)言能力。這反映了語(yǔ)言發(fā)展的目的性原則。

“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”是一套完整式英語(yǔ)教學(xué)法體系，由30多種具體、實(shí)用的英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)教學(xué)方法組成。它的教學(xué)措施是：

1、指導(dǎo)英語(yǔ)學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣開(kāi)學(xué)初，向?qū)W生和家長(zhǎng)介紹“英語(yǔ)語(yǔ)感學(xué)習(xí)法”，并提出明確的要求。在教學(xué)中結(jié)合具體內(nèi)容介紹該內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，并堅(jiān)持使用，形成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

2、多種教材并用，擴(kuò)大語(yǔ)言輸入使用引進(jìn)教材、聽(tīng)力教材、課外閱讀教材相互補(bǔ)充、有機(jī)結(jié)合，擴(kuò)大語(yǔ)言輸入，提高聽(tīng)讀能力。

3、課堂英語(yǔ)交流，創(chuàng)造英語(yǔ)氣氛用英語(yǔ)組織教學(xué)，提問(wèn)回答，雙向交流，使學(xué)生完全沉浸在英語(yǔ)之中（），促進(jìn)英語(yǔ)語(yǔ)感的生成與發(fā)展。

4、堅(jiān)持聽(tīng)讀結(jié)合，重視朗讀背誦要求學(xué)生在聽(tīng)錄音的基礎(chǔ)上模仿讀熟課文，進(jìn)一步背會(huì)課文，做到語(yǔ)音正確、語(yǔ)調(diào)規(guī)范、＋記憶牢固，為課堂綜合實(shí)踐練習(xí)，發(fā)展語(yǔ)感打好基礎(chǔ)。

5、分解能力層次，突破難點(diǎn)關(guān)鍵對(duì)初、高中階段的語(yǔ)言能力培養(yǎng)進(jìn)行分析，明確提出教師的責(zé)任是幫助學(xué)生逐項(xiàng)過(guò)“五關(guān)”，即初中階段：音節(jié)拼讀關(guān)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)關(guān)、單詞記憶關(guān)。聽(tīng)力理解關(guān)、朗讀背誦關(guān)；高中階段：擴(kuò)大詞匯關(guān)、速讀理解關(guān)、口語(yǔ)表達(dá)關(guān)、語(yǔ)篇寫(xiě)作關(guān)、自學(xué)提高關(guān)。

6、集中識(shí)記生詞，分散鞏固掌握開(kāi)學(xué)初集中詞匯教學(xué)，將全冊(cè)生詞按讀音規(guī)則、構(gòu)詞規(guī)律等特點(diǎn)分類(lèi)組合記憶。并要求學(xué)生勤查詞典，通過(guò)圍繞課文進(jìn)行的實(shí)踐練習(xí)分散鞏固單詞，達(dá)到牢固掌握，熟練運(yùn)用。

7、重視課前預(yù)習(xí)，保證高級(jí)實(shí)踐j對(duì)課前預(yù)習(xí)提出明確的要求：即熟記生詞、讀順課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、準(zhǔn)備實(shí)踐。確保課堂上高密度實(shí)踐練習(xí)，達(dá)到當(dāng)堂練會(huì)、練熟，掌握新教材內(nèi)容。

8、感性先于理性，實(shí)踐先于規(guī)則“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”反對(duì)詳講規(guī)則、知識(shí)。主張“語(yǔ)法句型化”，即化抽象的語(yǔ)法規(guī)則為具體的句型公式，在提供典型例句并初步理解語(yǔ)義后就開(kāi)始模仿造句操練，在練會(huì)之后再適度總結(jié)語(yǔ)法規(guī)則，以練會(huì)、練熟為目的。

9、優(yōu)化習(xí)得環(huán)境，綜合培養(yǎng)語(yǔ)感盡量多組織豐富多彩的課內(nèi)外、校內(nèi)家庭英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)唱歌曲、英語(yǔ)競(jìng)賽、課外閱讀、英語(yǔ)板報(bào)、英語(yǔ)晚會(huì)等，使學(xué)生頻繁接觸英語(yǔ)，增加實(shí)踐，濃厚興趣，促進(jìn)語(yǔ)感。

10、反對(duì)題海應(yīng)試，集中培養(yǎng)能力“語(yǔ)感法”反對(duì)功利主義的題海應(yīng)試，認(rèn)為它肢解英語(yǔ)，不利于提高語(yǔ)言能力，無(wú)助于培養(yǎng)語(yǔ)感，更是造成師生雙方過(guò)重負(fù)擔(dān)的根本原因。“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”致力于發(fā)展語(yǔ)言能力，提高英語(yǔ)水平，同時(shí)也在所有現(xiàn)行考試中取得了優(yōu)異成績(jī)。

作為素質(zhì)教育的“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”，其創(chuàng)新思維表現(xiàn)以下八個(gè)方面：

－、創(chuàng)新的目標(biāo)致力于英語(yǔ)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)與英語(yǔ)實(shí)際水平的提高，力爭(zhēng)中學(xué)六年英語(yǔ)過(guò)關(guān)（即超過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試的水平）。

二、創(chuàng)新的思路認(rèn)為教學(xué)首先要教會(huì)學(xué)習(xí)，從一開(kāi)始就指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力，提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。

三、創(chuàng)新的要求主張流暢（）先放準(zhǔn)確（），語(yǔ)義）重淤形式（form）．在流暢的基礎(chǔ)上求形式的準(zhǔn)確。

四、創(chuàng)新的觀念運(yùn)用綜合性教學(xué)，突出語(yǔ)言功能，創(chuàng)造語(yǔ)言情景，進(jìn)行雙向交流。避免單一項(xiàng)目的分析性教學(xué)。

五、創(chuàng)新的認(rèn)知重視語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)與規(guī)律，幫助學(xué)生了解掌握英語(yǔ)的規(guī)律與特點(diǎn)（如讀音規(guī)律、重音規(guī)律、詞匯特點(diǎn)，句型特點(diǎn)等），提高學(xué)習(xí)效率。

六、創(chuàng)新的語(yǔ)法運(yùn)用語(yǔ)法句型法、課文串講法、集中識(shí)詞法、五項(xiàng)同步法、句型結(jié)構(gòu)法、詞組組句法等一系簡(jiǎn)明、實(shí)用的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。

七、創(chuàng)新的程序創(chuàng)立全新的課堂教學(xué)程序，（即：值日生表演，檢查預(yù)習(xí)效果，熱身練習(xí)、熟練運(yùn)用、歸納總結(jié)）達(dá)到當(dāng)堂練熟、當(dāng)堂掌握。

八、創(chuàng)新的途徑學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用貫穿課堂教學(xué)的始終。以交際運(yùn)用為主要形式和主要目標(biāo)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性。可以說(shuō)，“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”正是創(chuàng)新教育的產(chǎn)物。

（五）

自1994年5月運(yùn)用“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”在石家在市第32中學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新教育教改實(shí)驗(yàn)以來(lái)，己有七年了，教改實(shí)驗(yàn)范圍從一所中學(xué)、四個(gè)教學(xué)班擴(kuò)大到四百多所中學(xué)，六千多個(gè)實(shí)驗(yàn)班級(jí)，均取得了以下令人鼓舞的實(shí)驗(yàn)成果：

1、掌握了正確的學(xué)習(xí)方法學(xué)生普遍做到堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，課上積極練習(xí)，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，常聽(tīng)錄音，模仿朗讀，努力背誦，積極實(shí)踐，主動(dòng)閱讀，勤放動(dòng)筆，科學(xué)記憶。學(xué)習(xí)效率大大提高。

2、形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)生普遍明白英語(yǔ)課不是知識(shí)課、理解課，而是技能課。懂得學(xué)好英語(yǔ)一靠擴(kuò)大輸入，二靠勤放實(shí)踐，三靠學(xué)用結(jié)合。樹(shù)立了正確的語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀，養(yǎng)成了一系列良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，

3、順利通過(guò)了語(yǔ)言語(yǔ)淚夫堅(jiān)持聽(tīng)錄音與朗讀相結(jié)合，理解與背誦相結(jié)合，學(xué)唱英語(yǔ)歌曲與學(xué)習(xí)英語(yǔ)相結(jié)合，保證了學(xué)生語(yǔ)音純正標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)調(diào)自然規(guī)范，很快地、順利地通過(guò)了英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)關(guān)。

4、學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力理解力強(qiáng)堅(jiān)持聽(tīng)讀領(lǐng)先、英語(yǔ)授課、朗讀背誦、課堂實(shí)踐等，使學(xué)生有大量提高聽(tīng)力的機(jī)會(huì)，聽(tīng)力理解能力迅速提高，能用英語(yǔ)接受信息，能迅速理解所聽(tīng)內(nèi)容并發(fā)現(xiàn)口語(yǔ)失誤與錯(cuò)誤。

5、學(xué)生閱讀理解能力較高多套教材并用，泛讀與課外閱讀起步早，閱讀量大、要求高，使學(xué)生的英語(yǔ)閱讀量數(shù)倍增加。不但擴(kuò)大了語(yǔ)言材料的積累，提高了英語(yǔ)水平，而且培養(yǎng)了較高的閱讀理解能力和英語(yǔ)語(yǔ)感。

6、學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)堅(jiān)持朗讀背誦，增加課堂實(shí)踐練習(xí)，組織創(chuàng)造性的口語(yǔ)表達(dá)，使學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力提高很快，初二學(xué)生都普遍具備了連貫性的口語(yǔ)語(yǔ)篇表達(dá)能力。

7、具備了自學(xué)詞匯的能力學(xué)生認(rèn)識(shí)到詞匯是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難點(diǎn)與關(guān)鍵，掌握了系列記憶、學(xué)習(xí)詞匯的方法。“集中識(shí)詞，分散鞏固”使學(xué)生善于大量擴(kuò)充詞匯，廣泛閱讀使學(xué)生的英語(yǔ)詞匯量以每年1000個(gè)以上的速度積累。

8、英語(yǔ)教學(xué)步入良性循環(huán)以培養(yǎng)語(yǔ)感為核心的教學(xué)途徑使學(xué)生聽(tīng)力、口語(yǔ)流暢，反映敏捷、言語(yǔ)準(zhǔn)確、記憶牢固、運(yùn)用熟練，＋大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生越學(xué)越愛(ài)學(xué)，教師越教越順利，整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)形成了良性循環(huán)。

9、教師業(yè)務(wù)水平同步提高實(shí)驗(yàn)教師逐步掌握了正確的英語(yǔ)教學(xué)途徑、方法與技巧，英語(yǔ)教學(xué)法素養(yǎng)迅速提高，越教越感到輕松自如。徹底擺脫了題海應(yīng)試的繁重負(fù)擔(dān)，有時(shí)間與精力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和語(yǔ)言能力。

10、學(xué)生英語(yǔ)水平數(shù)倍提高“學(xué)法先導(dǎo)，掌握規(guī)律”大大提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，“擴(kuò)大輸入、高效實(shí)踐、學(xué)用結(jié)合．又使學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和實(shí)際英語(yǔ)水平大幅度提高，不但消滅了“聾啞英語(yǔ)”，而且消滅了“文盲英語(yǔ)”與“癡呆英語(yǔ)”。雖然實(shí)驗(yàn)班從不搞題海應(yīng)試，但在現(xiàn)行的各項(xiàng)筆試統(tǒng)考中，實(shí)驗(yàn)班均取得了突出的成績(jī)：首屆實(shí)驗(yàn)畢業(yè)班、石家在市第32中97級(jí)兩個(gè)初中班在97年度全省中考里平均100.3％分（滿(mǎn)分120分），及格率達(dá)91.9％，優(yōu)秀率達(dá)62．5％，分別比全市平均分、及格率、優(yōu)秀率分別高出20．9分、21．3和33．8個(gè)百分點(diǎn)，第二屆實(shí)驗(yàn)畢業(yè)班，32中98級(jí)兩個(gè)初中班在98年度省中考里平均101．2分，及格率達(dá)98石多（僅1人不及格），優(yōu)秀率55石％，比全市平均分、及格率、優(yōu)秀率分別高出17．7分，289和22石個(gè)百分點(diǎn)。石家在第32中學(xué)是全市生源與辦學(xué)條件最差的初級(jí)中學(xué)，能連續(xù)兩年取得中考優(yōu)異成績(jī)是很不容易的。

隨著教改實(shí)驗(yàn)的深入進(jìn)行，實(shí)驗(yàn)班的成績(jī)?cè)絹?lái)越突出：石家莊市41中99級(jí)初三兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班六個(gè)學(xué)期在全市期末統(tǒng)考中及格率均達(dá)l00％’優(yōu)秀率一直在86％以上。98年全省統(tǒng)一中考的第二無(wú)，這兩個(gè)班136名初二學(xué)生答中考筆試題全部及格，平均分達(dá)835分（滿(mǎn)分100分），說(shuō)明他們僅用兩年就全部出色地完成了三年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)。該校初一年級(jí)四個(gè)實(shí)驗(yàn)班在期末統(tǒng)考中競(jìng)?cè)〉脙?yōu)秀率達(dá)100％的驚人成績(jī)。石家莊市43中學(xué)99級(jí)高中兩個(gè)實(shí)驗(yàn)班從96年秋高一年級(jí)才開(kāi)始運(yùn)用“英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)法”，僅經(jīng)過(guò)兩年實(shí)驗(yàn)航參加大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)統(tǒng)考，79名學(xué)生中55人成績(jī)合格，達(dá)到了英語(yǔ)基本過(guò)關(guān)的程度，通過(guò)率達(dá)70％。

中學(xué)語(yǔ)文教育論文篇（9）

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的重要性

中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并非一朝一夕就能學(xué)完，甚至一輩子也學(xué)不完，所以人的一生都可以學(xué)習(xí)，都在努力繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。都說(shuō)學(xué)習(xí)要從娃娃抓起，其實(shí)，中華傳統(tǒng)文化的教育也應(yīng)該從小學(xué)抓起。小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和記憶能力是非常強(qiáng)的，有些小孩子靠眼觀耳聞一遍就能牢牢記住所見(jiàn)所聞。小學(xué)生在生活的環(huán)境里耳濡目染，對(duì)他們的思想、人格等都有重大的影響。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，無(wú)論對(duì)他們的成長(zhǎng)還是民族文化的傳承都具有無(wú)法磨滅的作用。另一方面，在傳媒迅速發(fā)展的當(dāng)下，世界各國(guó)文化不斷沖擊國(guó)內(nèi)文化，很多小學(xué)生對(duì)奧特曼、櫻桃小丸子等等都能脫口而出，但是對(duì)于端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位名人卻一無(wú)所知，傳統(tǒng)文化可謂面臨著前所未有的危機(jī)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中更應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的做法

1.提高重視意識(shí)

在各國(guó)文化漫天飛舞的今天，不是要排斥它們，而是在吸收外國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)，更要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，更加重視傳統(tǒng)文化，要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性。從小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，就要注重滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，讓祖國(guó)的花朵從小有一個(gè)認(rèn)知：傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，要從小開(kāi)始了解、學(xué)習(xí)。

2.誦讀經(jīng)典

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。文化經(jīng)典著作是傳統(tǒng)文化權(quán)威性的文化精髓的代表，歷史悠久，內(nèi)容豐富，且大多朗朗上口。誦讀經(jīng)典一直以來(lái)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文行之有效的手段，往往能在誦讀中感受文化經(jīng)典的文字美感和抑揚(yáng)頓挫的韻律，潛移默化地熏陶著學(xué)生的情操。在低年級(jí)尤其是一年級(jí)，應(yīng)該誦讀一些較簡(jiǎn)單的經(jīng)典，如《唐詩(shī)三百首》《三字經(jīng)》等，而且要反復(fù)朗讀，直至可以隨口背誦，牢記于心，甚至可以運(yùn)用于日常交流中。誦讀也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和增強(qiáng)記憶力的一種方法。

3.結(jié)合生活實(shí)際學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典是相對(duì)抽象的，而經(jīng)典是來(lái)源于生活的，生活又是我們可以真切感受到的，尤其是生活中的節(jié)日。傳統(tǒng)的節(jié)日是中華民族代代相傳下來(lái)的，是我們的寶貴財(cái)富，也蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和意義。結(jié)合生活實(shí)際，以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的做法之一。如端午節(jié)，可以在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去了解端午節(jié)的來(lái)由，與哪位人物有關(guān)，在這個(gè)節(jié)日都會(huì)有哪些習(xí)俗，有關(guān)端午節(jié)的故事、名言、詩(shī)詞等等，再聯(lián)系自己家是如何度過(guò)端午節(jié)的，讓學(xué)生互相交流討論，去探究傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與意義，在實(shí)踐中感受中華文化的博大精深。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育息息相關(guān)，相輔相成。中華傳統(tǒng)文化的傳承是所有中華兒女的重任，中華傳統(tǒng)文化教育需要滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳紅旗.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育的幾點(diǎn)做法[J].教育實(shí)踐與研究（A），2011（08）.

中學(xué)語(yǔ)文教育論文篇（10）

一、大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目的

近年來(lái)隨著大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)展，關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不斷被討論與研究。有學(xué)者將各種觀點(diǎn)大致分為選文教育派、人文教育派、文學(xué)教育派、語(yǔ)文專(zhuān)題派、人文語(yǔ)文派等五個(gè)派別[2]。總的來(lái)看，不管是提倡以作品為主，還是以學(xué)習(xí)方法為主，其重心都在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)上。換言之，大學(xué)語(yǔ)文教育的最終目的即為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文教育，提高其人文素養(yǎng)。

如徐中玉說(shuō)：“大學(xué)語(yǔ)文課程是在中學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高大學(xué)生人文素質(zhì)，增進(jìn)文化修養(yǎng)的主要課程之一……大學(xué)語(yǔ)文課程教育的重心，必須放在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上……這門(mén)課不能成為一門(mén)單純的思想觀念課，而應(yīng)是具有吸引力和感染力的文學(xué)、文化課。”[3]教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（征求意見(jiàn)稿）中亦提出：“在全日制高校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文教程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”[4]毋庸置疑的是其培養(yǎng)人文素養(yǎng)的目的性，而由此也可看出：人文素養(yǎng)是“一個(gè)人在人文科學(xué)方面達(dá)到的綜合素養(yǎng)的水平與境界”[5]，包括了人文精神與文化修養(yǎng)，是新時(shí)期高質(zhì)量人才所應(yīng)當(dāng)具備的。

二、人文教育

人文教育是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要手段，而大學(xué)課堂中普遍存在著學(xué)生主動(dòng)性缺失的松散狀態(tài)，試問(wèn)在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)如何開(kāi)展教學(xué)？如何將人文教育落到實(shí)際中？

對(duì)此，教育部高校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)委員魏怡在其論文《“大學(xué)語(yǔ)文”的學(xué)科性質(zhì)與教材編寫(xiě)》中曾言：“大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)遵循語(yǔ)文學(xué)科工具性、人文性和美育性的三性定位，美育是其靈魂，對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)用技能的提高是其最基本的任務(wù)，突出技能訓(xùn)練，努力增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)前的語(yǔ)文適應(yīng)能力是其目的。”[6]工具性、人文性與美育性為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合的三要素：其中工具性包含了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等實(shí)用技能，為基本任務(wù)；美育是建立在熟練運(yùn)用工具性這一特性的基礎(chǔ)上的，為核心內(nèi)容；而人文性則為其最終目的，即提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。換言之，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先應(yīng)充分重視大學(xué)語(yǔ)文工具性的一面，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生閱讀理解、形象思維、口頭表達(dá)與寫(xiě)作的基本能力。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力，運(yùn)用各種教學(xué)手段引導(dǎo)其對(duì)作品進(jìn)行審美欣賞，從而提升其人文素養(yǎng)。

1.工具性的培養(yǎng)

所謂工具性，應(yīng)當(dāng)是在認(rèn)識(shí)字詞的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步形成語(yǔ)感，從而掌握認(rèn)識(shí)世界、與世界交流的基本技能，比如閱讀、寫(xiě)作等。

筆者曾對(duì)290名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，90%的學(xué)生都認(rèn)為當(dāng)今的大學(xué)語(yǔ)文課程是中學(xué)的延續(xù)，其主要原因在于過(guò)分強(qiáng)調(diào)工具性的一面。不可否認(rèn)，字詞的把握是欣賞優(yōu)美文學(xué)作品的基礎(chǔ)，試問(wèn)一個(gè)連字詞含義都不理解的人怎么可能把握作品的深意？這是大學(xué)生必須清楚認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn)。而作為教師，更應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到基于此的應(yīng)用能力培養(yǎng)是教學(xué)重點(diǎn)之一。作為從教者，我們應(yīng)當(dāng)思考如何更好地讓學(xué)生進(jìn)入到這一學(xué)習(xí)中去。

比如語(yǔ)感的學(xué)習(xí)，早在1979年，呂叔湘先生便在《關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的種種問(wèn)題》中提到了語(yǔ)感的重要性，“語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語(yǔ)感能力。”[7]這雖是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出的一點(diǎn)意見(jiàn)，但對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亦有指導(dǎo)作用：語(yǔ)感的進(jìn)一步培養(yǎng)亦為大學(xué)語(yǔ)文的基本任務(wù)之一。“語(yǔ)感是人對(duì)語(yǔ)言直覺(jué)地感知、領(lǐng)悟、把握能力，即對(duì)語(yǔ)言的敏感，是人于感知的剎那在不假思索的情況下有關(guān)的表象、聯(lián)想、想象、理解、情感等主動(dòng)自覺(jué)地聯(lián)翩而至這樣一種心理現(xiàn)象。”[8]在具有個(gè)性的大學(xué)生看來(lái)，經(jīng)過(guò)了中學(xué)的各種培養(yǎng)，語(yǔ)感是早已形成，所以不愿再花費(fèi)時(shí)間。因而在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度，鼓勵(lì)其閱讀高質(zhì)量文本，使其熟練掌握語(yǔ)言，形成一種能迅速認(rèn)識(shí)事物、描述事物的自覺(jué)思維活動(dòng)。

除了語(yǔ)感的培養(yǎng)，熟練地運(yùn)用語(yǔ)言文字也是語(yǔ)文工具性特征的重要體現(xiàn)。在調(diào)查報(bào)告中，85%的學(xué)生都認(rèn)為自己已熟練地掌握了寫(xiě)作，但設(shè)計(jì)應(yīng)用文寫(xiě)作時(shí)，83%的同學(xué)都表示不清楚。面對(duì)這一情況，在上學(xué)期的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了“應(yīng)用文寫(xiě)作”這一板塊，相對(duì)于純文學(xué)賞析的課堂，學(xué)生們?cè)诖吮憩F(xiàn)的求知欲更為強(qiáng)烈。經(jīng)過(guò)講授與訓(xùn)練，他們清楚了通知、請(qǐng)示等公文的寫(xiě)作，并以小組為單位撰寫(xiě)了各自班級(jí)就業(yè)意向分析的調(diào)查報(bào)告。不能說(shuō)這是在實(shí)用性與功利性指引下對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的改造，而應(yīng)當(dāng)說(shuō)是在培養(yǎng)其語(yǔ)感的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)他們運(yùn)用語(yǔ)言的能力，進(jìn)而引起學(xué)生對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的重視。

2.審美能力的培養(yǎng)

審美教育是大學(xué)語(yǔ)文教育的重點(diǎn)之一，也是達(dá)到人文教育的重要手段之一。“審美教育即美育，其根本任務(wù)是培養(yǎng)和提高人們對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的感受、欣賞和創(chuàng)造能力，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們的豐富健康的思想感情，塑造完美的人格，使人的本質(zhì)力量得以全面充分的發(fā)揮。它是人們達(dá)到精神解放和實(shí)現(xiàn)完美人格的先決條件。”[9]在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種手段培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼光，通過(guò)對(duì)美的理解豐富思想，提升品位，從而塑造完美人格。

在大學(xué)語(yǔ)文課堂中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行審美教育，主要途徑有二：一是對(duì)于文本的賞析；一是多種教學(xué)手段的運(yùn)用。當(dāng)下大學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文本的渴望日益下降。據(jù)復(fù)旦大學(xué)的調(diào)查顯示：當(dāng)代大學(xué)生閱讀本專(zhuān)業(yè)經(jīng)典著作的只有15.2%，閱讀人文社會(huì)科學(xué)經(jīng)典著作的有22.8%，閱讀專(zhuān)業(yè)期刊的有9.3%。相較而言，美國(guó)的大學(xué)生經(jīng)典著作的閱讀量平均每周要超過(guò)500頁(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)學(xué)生。大學(xué)生對(duì)于經(jīng)典文本的冷漠顯而易見(jiàn)，同樣在問(wèn)卷調(diào)查中，80%的學(xué)生對(duì)于課本選編的文本提出質(zhì)疑，認(rèn)為同中學(xué)課文的重復(fù)率高，且脫離現(xiàn)實(shí)。相對(duì)于課文，學(xué)生對(duì)于當(dāng)下的流行文學(xué)更感興趣。這一現(xiàn)象對(duì)于我們教師也提出了更高要求，不僅要熟知中外經(jīng)典作品，還要掌握當(dāng)下流行趨勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。如童話(huà)書(shū)《小王子》，在筆者課堂的自由發(fā)言中多次被提及。就發(fā)言情況而言，《小王子》在一定程度上帶給了他們審視世界的眼光，他們從小王子與玫瑰花的相處中讀懂了愛(ài)的奉獻(xiàn)，從小王子漫游途中遇到的國(guó)王、愛(ài)慕虛榮者、酒鬼等人身上，想到了現(xiàn)實(shí)生活中的權(quán)力幻想狂、自我崇拜狂與夢(mèng)想發(fā)財(cái)狂等形形色色的人。這是《小王子》帶給他們的思考，從中我們就可以看出，對(duì)于學(xué)生正確地引導(dǎo)，才是對(duì)于課堂的最好補(bǔ)充。